清风故事|疏狂才子郑板桥，家里却是个暖男

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“三绝诗书画，一官归去来”，提起郑板桥，很多人首先想到的是他的诗书画，他的清廉为官，他的处世哲学——“难得糊涂”“吃亏是福”。

　　其实，板桥的“人物画像”远不止于此，当我们回顾板桥的人生轨迹，细品他留下的字画、家书，你会发现，板桥是一个典型的“暖男”，无论是为官时的“枝叶关情”还是家书中的“暖老温贫”，他始终感情真挚，体贴入微，温暖人心。

枝叶关情

“臣家江淮间，虾螺鱼藕乡”，这是郑板桥眼里的家乡——江苏兴化，一片多情而又充满文字馨香的土地。千垛油菜、水上森林、万亩荷塘，水墨般地荡漾在时光的记忆里。诗书画大家、一代廉吏郑板桥就出生在这里，直至乾隆元年（1736 年）44 岁中进士才离开，晚年辞官又回归故里。

郑板桥的一生命运多舛，境遇不佳。年幼时生母汪氏、后母郝氏相继病逝，由乳母费氏抚养长大。后来父亲去世，家道中落，继而又遭幼子早夭、发妻去世之变故。但是生性顽强的郑板桥，克服了命运加诸于己的种种惨痛，活出了自己的腔调与风骨。

　一枝桂影功名小，十载征途发达迟。“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士”，一路艰难走来，郑板桥从未放弃“立功天地，字养生民”的理想。乾隆七年（1742年），郑板桥已经50岁，才任范县（今属河南）县令，后又调任潍县（今属山东）。

　　郑板桥为官清正，不谋私利。他曾说“宦贫何畏，宦富可惴 ”“吾既不贪，尔亦无恚”。有一年，郑氏族亲中有人想进衙门供职，修书一封给郑板桥。郑板桥沉思良久，提笔写道：“岂能为私人谋枝栖。”板桥的廉洁自守，由此可见一斑。

　　郑板桥为官更关心民间疾苦，时刻为百姓着想。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这首创作于潍县知县任上的诗，便充分反映了他的爱民之心和勤政之意。

　　当时，潍县赶上百年未遇的大饥荒，百姓衣不蔽体，食不果腹。郑板桥看在眼里、痛在心上，毅然决定开仓放粮。但按照清代律令，凡动用官仓里的粮食，必须有朝廷批文。郑板桥说：“此何时？俟辗转申报，民无孑遗矣。有遣，我任之！”掷地有声的话语，体现了他为官勇于担当、敢于负责的可贵精神。

郑板桥辞官回乡时，“百姓遮道挽留”，走后“家家画像以祀”。为民请命，不畏权贵，终换得百姓真心。对怀揣民本思想的郑板桥来说，不求官有多大，但得百姓铭记便是最大的福泽。

诗书画三绝

郑板桥不仅是良臣廉吏，还是一位杰出的艺术家。他是“扬州八怪”的领衔人物，诗书画均达到了很高的造诣。

他擅画花卉木石，尤长兰竹。他一生三分之二的岁月都在为竹传神写影。

四十年来画竹枝，日间挥写夜间思，

冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。

郑板桥画兰、竹独特，画石亦如此，自然界再无情的石头在他笔下也活了。如他有名的《柱石图》，前人画中，很少把石头作为主体形象来表现，，有直冲云霄的气概。画上四句七言诗：“谁与荒斋伴寂寥，一枝柱石上云霄，挺然直是陶元亮，五斗何能折我腰。”板桥借挺然坚劲的石头，赞美陶渊明刚直不阿的品格，同时也表达了自己的价值追求。

郑板桥曾自称：“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人。”

因而，世人无不赞叹郑板桥是诗书画印融为一体的绝佳创作者。

郑板桥书体介于楷、隶之间，而隶多于楷，隶书又称“八分”，因此郑板桥称自己所创非隶非楷的书体为“六分半书”。笔法纵横错落，整整斜斜，不同凡俗。

暖老温贫

郑板桥是廉吏、书画家，也是一位家长，关心对家人的教育。他在外应试、游学、为官期间，写下过许多家书，后选出十六篇付梓成《郑板桥家书》。这些家书情真意切，读来如话家常，诚如其所言“绝不谈天说地，而日用家常，颇有言近旨远之处”。

“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道……”郑板桥老年得子，甚为开心。但做过私塾先生、深谙教育之道的他，担心在家主持家务的弟弟郑墨过于溺爱，兴奋之余仍不忘挥笔谆谆嘱咐：家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飨果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃……夫读书中举，中进士，作官，此是小事，第一要明理作个好人。

郑板桥并不富裕，但乐善好施、乐于助人，每遇别人有困难时，往往慷慨解囊，所得俸禄“随手散尽，爱人故也”。在写给弟弟的信中，他说：设我至今不第，又何处叫屈来？岂得以此骄倨朋友！敦宗族，睦亲姻，念故交，大数既得；其余邻里乡党，相周相恤，汝自为之，务在金尽而止。

这封信写于乾隆九年（1744年），此时郑板桥在范县任职已有两年，范县政通人和，民安盗息，且板桥又老年得子，正是人生最得意之时。但板桥没有妄自尊大，他想到了家乡的族人，想到了邻里乡亲，想到了旧时朋友，“可怜我东门人，取鱼捞虾，撑船结网；破屋中吃秕糠，啜麦粥……每一念及，真含泪欲落也”。悲悯之情油然而生，因此让堂弟郑墨带上自己的俸银，挨家比户，逐一散给，“务在金尽而止”。