工艺丨砚台之下，浩然气长存！

　　宋代大文豪苏轼，诗、词、文、书、画，无不精通，“平生以文为业，砚为田”。十二岁的他，得到了第一方石砚，其父谓之“天砚”，从此他的一生都与砚结下了不解之缘。他赏砚、藏砚、刻砚、赠砚，并喜好铭砚，平生所作砚铭近三十首，几乎占其全部铭文的一半！“我生无田食破砚”，苏东坡可谓名传千古的头号“砚痴”！

　　与苏轼并列宋代书法四大家的米芾，也是一个超级砚痴，并著有《砚史》一书，记载了砚材26种，对其石质、颜色、发墨等功能阐述精细、翔实，具有很高的鉴赏价值。人称“米颠”的他，爱起砚来痴中还有一分癫！

　　《钱氏私志》中记载，宋徽宗赵佶听说米芾书法不错，便将他召进宫内，想当面见识见识。米芾也不客气，笔走龙蛇，一挥而就，从上而下其直如线，赢得了满堂喝彩。米芾看到皇上高兴，遂将皇上心爱的砚台揣入怀中，也不顾墨汁四处飞溅，并跪求宋徽宗道：此砚臣已用过，皇上不能再用，就请您赐予我吧！宋徽宗见其如此爱砚成痴，又爱惜其书法，不觉哈哈大笑，将砚赐之，并对左右说：“癫名不虚传也。”

　　宋代苏易简《文房四谱》云：“四宝砚为首，笔墨兼纸，皆可随时收索，可与终身俱者，惟砚而已。”文人笔耕，以砚为田，笔砚精良，人生一乐。开砚发墨，濡笔挥洒，胸中志气，人间百态，俱都跃然纸上，流传千古。

　　中国四大名砚之一，产自广东肇庆，用端溪砚石制作，工艺非常讲究，以古雅、朴实、精美、自然闻名于世，有“群砚之首”、“天下第一 砚”、“文房四宝中的宝中之宝”的美誉。因其“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响”，自唐代问世以来，便受文人学士青睐。宋朝诗人张九成曾赋诗赞道：“端溪古砚天下奇，紫花夜半吐虹霓。”

安徽歙砚

　　中国四大名砚之一，又称龙尾砚，产于古歙州。歙砚始于唐代，因唐代著名书法家柳公权《论砚》的推崇而名震天下。《砚史》中赞其“金星宋砚，其质坚丽，呵气生云，贮水不涸，墨水于纸，鲜艳夺目，数十年后，光泽如初”。自唐以来，一直保持其名砚地位。

山西澄泥砚

　　中国四大名砚之一，产于山西省新绛县（古称绛州），唐宋时已是贡品。唐宋之间，端、歙尚处初创阶段，人们评价澄泥砚为“砚中第一”。宋代李之彦《砚谱》载：“虢州澄泥，唐人品砚以为第一，今人罕用。”

甘肃洮砚

　　中国四大名砚之一，又称洮河石砚，其料取于甘肃卓尼一带洮河深水处，北方尤为贵重。唐代柳宗元《论砚》认为：“蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始端、歙、临洮”。苏轼赞其“洗之砺、发金铁。琢而泓，坚密泽。”

山东鲁砚

　　鲁砚代表为山东红丝石砚，以其质地嫩润，护毫发墨，色泽华缛，瑰丽多姿。西晋张华《博物志》记载：“天下名砚四十有一，以青州红丝石为第一。”柳宗元也认为“蓄砚以青州为第一”，在端、歙等兴起之前，鲁砚地位尤高。

四川苴却砚

砚石产于四川攀枝花市仁和区平地镇大龙潭乡境内的悬崖峭壁之中，此地古称“苴却”，故谓之苴却砚。苴却砚以其丰富的膘、眼、线、纹等众多石色称雄于砚界，被誉为“中国彩砚”。其石质细密腻滑、莹洁滋润、抚之如婴儿肌肤、扣之声音清越铿然，视之文理清秀。

宁夏贺兰砚

　　产自宁夏回族自治区贺兰山麓笔架山，清末流传有“一端二歙三贺兰”的说法，可见其在中国砚史上的地位。：“色如端石微深紫，纹似金星细入肌。配在文房成四宝，磨而不磷性相宜。”

贵州思州砚

　　简称思砚，因砚材产于古思州治地（今岑巩县思阳镇）而得名，相传已有两千多年历史，是我国开发与利用较早的八大石砚之一。文人赞曰：“水石殊质，云滋露液，浑金璞玉，惜墨惜笔。”

吉林松花砚

　　产于东北长白山区，由帝王创制定品并历朝专宠的清宫御用之砚！乾隆帝赞其“松花王，色净绿，细腻温润，可中砚材，发墨与端溪同，品在歙坑之右”，并在其主持编写的《西清砚谱》中收录了6 方御题松花石砚，将其“冠于砚谱之首，用以照耀万古”。

河北易水砚

　　又称易水古砚，产于河北易州（今易县），也称易砚，是汉族传统名砚。据传，易砚始于战国，盛于唐宋，为历代宫廷贡品。有观点认为，易州制砚技艺曾辗转传播至广东肇庆，影响带动了端砚的发展。中国北方以易砚为代表，因而行内素有“南端北易”之誉。