歙砚之我看

文

歙砚，略一看，颇像婺源山溪里游动的小鱼花，时而清晰，时而隐秘，总体看，歙砚之出手自由而自在。歙砚渊源流长的浅浮雕刻，并非歙砚人的故作风格刻意而为，而是歙石构造之所以使然。

歙砚的入砚题材，也是云龙，飞凤，山水，人物，花鸟等等，和它砚并无二致，细看画面形成雕刻处理却有不同。比如云龙，不少砚种，总想把云龙雕刻得立体，悬浮，精工，毕现。于是，砚上每刻有云龙，总怕刻得不深，雕得不细，镂得不空。歙砚刻云龙，却多不这样硬刻，而是随材，巧妙，能隐约就隐约，能点到就点到。

歙砚作山水，树一定有具象的，但是一定不全具象。屋舍一定有写实，但是更多来自意象的传统国画手法。歙砚作月，一弯新月看着是凸的，但是却不见得都凸，歙砚的砚上经常出现的小雨篷船，按比例、透视看不见得对，可是刻在那的味道却多是在的，够的。

构筑看，歙砚很注重线。

刻砚，都要讲用线吗？不都是。看陈端友的砚，线在陈端友的砚里，可有，也可无，有线，但绝不强调线，倚重那线。但是看歙砚，由外而内，向背底里，无论池、堂、边线，无论龙凤，山水，松竹，楼阁，人物，哪怕是不见任何图饰的素式的砚，线无处不在。

歙砚的线，时而是徽歙一带山溪水的走走停停，时，是山坞里老牛的一声鸣唱，时，带着山雀的喜悦，时，是微风拂过一潭清碧的荡漾。

歙砚，有很多善刻者。

大约是1995年前后，歙砚有两兄弟，在攀枝花一家砚厂附近，租下一小间房屋刻砚，他们自画自刻，时而人物，时刻山水，时是竹节，时雕松鹤，一来二往，他们刻的砚有了市场，三天两天，总有人来他们那里论价买砚。

攀枝花砚界，有一土生土长的婺源人。在婺源，我不知这人，没见过他刻砚，在四川攀枝花，他来找我这个家乡人，于是，我知道了他。他刻砚，多只刻松石山水。他作亭台楼阁，小桥流水，一概镂空地刻，习惯在大块砚石上刻。时下他的刻砚，显然已非歙砚旧法。时而，我去到他那，只不多时日，看他就会在大块砚石上刻出一方新作出来。

还有一人，亦来自婺源。这人待在攀枝花一家颇具规模的砚厂，主刻青铜古器。少有人知道，这家砚厂大大小小的的青铜古器砚，主出自他刀下。

歙砚自古以来，专意古器雕刻的鲜有，往古远看，没人这样雕刻，现下，歙砚中亦没这样的刻手，这个来自婺源的青铜器砚手，据说很得攀枝花这家砚厂的欢喜，工钱一直居高不下。

去到白墙灰瓦的歙砚人家家里，向里走，再往里，忽然见一大宽亮所在，有工人七、八，里边有男有女，有的20出头，有的40多或50多，他们都在刻着砚，很细密的细景山水，他们雕雕刻刻，谈谈笑笑之中便刻出来了，刻砚，于他们只是想刻就刻，似乎不必太花力气，不刻砚，下到农田里一样干农活。

出生在这样一个山高水长的歙砚，我说过，是制砚人的有幸，亦是一不幸。有幸是因为，在这耳濡目染日久天长，你可以学到至正的制砚手法，开出怎么看都是合乎要求的池、堂、线、面，做出四平八稳方方好处处圆的是砚的砚。而不幸，在于在这，有太多的人知道这样做，会这样做，你似乎也只能按部就班的就这样做，很难不这样做。

歙砚，看看，再看看，总是那形那样，总是浅浅的刻，总是点到为止，一根线条或昂扬或内敛，一方复又一方看着这样的歙砚，会觉得歙砚如老式座钟，停摆在那，不再走动了。

可是时不时的突然的一天，一次，一下，见到几方或一批歙砚，见到时而琢素，时而雕人，时浮雕一池风荷于砚里，时只是凿云，云由砚的这一面流淌到另一面的一个刻砚人，这人，刻砚得歙砚的池、堂、线、面精要，但看不出泥什么，执在哪，刻砚泊在何处，能看出的是这一砚到另一砚，这一刻法到另一砚刻，其间的跳跃，自由，随意，率性，又觉得歙砚是鲜活的，呼吸着的，有生命的。

这，便是我对歙砚的看。

2016-11-10稿于攀枝花砚文化研究所